《揭開真相》（二十一）惡鬼猛獸

有位仁波切師兄，聲稱自己是佛菩薩轉世再來，到處欺騙誑惑眾生，導致許多人傾家蕩產地去供養他，造成很多家庭的問題， 由於嚴重犯戒，佛陀師父屢次嚴肅呵斥他，他都不當一回事，甚至對佛陀師父也敢打妄語。

由於招搖撞騙的情況，越來越嚴重，造成許多眾生的痛苦， 最後護法通知他即將慘遭惡報，因此，被閻王、無常活捉擒拿而慘死，成為血光厲鬼。

為了減輕他的罪業，也為了教化其中有兩位與之有相同行為的為師者，因此讓一批弘法渡生的法王、仁波切、法師等，去與血光厲鬼惡魔諾日交手，實際體驗，為此佛陀師父讓護法把這個厲鬼惡魔抓來駐地教化，使得本來是極為吉祥的後院，自此便成了陰森森的陰弱林，恐怖地無法形容。

那天下午，佛陀師父在後院設壇，我因好奇也跟在佛陀師父的旁邊，當佛陀師父把這厲鬼死亡後照的照片拿出來的時候，我大驚失色：「哎呀 ！好恐怖啊 ！」照片裡的眼睛本來是閉上的， 但現在照片上的眼睛，竟然已經陰毒睜開成一條線了，眼睛還在動，而且對我精靈怪態地奸笑，就像馬上要吃我一樣，我趕緊避開我的眼光，根本不敢再看照片，全身打顫，起雞皮疙瘩，因為只要你看上一眼，那可怕的影像馬上映入腦海中，揮之不去。

佛陀師父要開始叫護法把他的靈魂送進駐地，我躲在佛陀師父的身後，因為只有這裡才是最安全的。

佛陀師父突然說：「注意 ！他要來了 ！」話音剛落，就聽到大概有兩、三里地域那麼遠的地方，有鬼的陰慘恐怖叫聲，速度之快，無法想像，剎那之間就到了我面前，同時一陣強烈的陰風捲來，樹上的葉子掉落一地，當下這惡鬼就被擒拿回來，照片都在眨眼了，我感覺到好像又來了幫手 ！

此時氣溫突然大降十度以上，本來是很溫暖舒服、高雅、吉祥、和瑞的花園，現在完全變了，死後的悽涼、恐怖、陰森、藍光的鬼影，每天晚上都在後花園呈現。除了佛陀師父隨便走動外， 任何人都不敢接近，從那時我們就結隊而行，不敢單獨行動，快要到傍晚的時候，我們就自動馬上撤離後院，就是白天也沒有一個人敢單獨留在現場，因為有種強烈的陰氣逼人，令人窒息的感覺，那種氣氛就會讓人想要馬上拔腿就跑，片刻也不敢停留，就連白天晚上最喜愛到後花園玩耍的戒本，現在白天都不敢去了， 而且每次佛陀師父叫牠進去，當佛陀師父一講完話，戒本第一時間就跑回前廳去，尾巴捲成一團，身上四肢都在發抖，發抖的頻率十分強烈。

後院樹林中設壇的地方擺上了那張厲鬼的照片，很駭人的是， 那可怕的眼光，好像就是專門盯住你跳動的心臟，似乎已經開始出擊，露出了恐怖挖心的指爪。

佛陀師父為了拿現實來教化尊者、法王、仁波切、法師們諸惡莫作、眾善奉行，正知正見修行學佛對待行人，當然也是為了教化我，因此才安排了部分人，晚上入壇與血光厲鬼見面，親身體驗。

血光厲鬼在臨死前發下願力，要找跟他一樣犯戒、不聽佛陀師父教誨的弟子，要讓這些人知道犯戒的下場，藉此以將功贖罪。

當佛陀師父帶著一位弟子走到壇前時，在設壇照片處，突然出現了一隻兩米多長的金錢豹，疵牙裂嘴，露出尖銳的利齒，作奮壇狀，正想要撲上來攻擊，佛陀師父一聲令下：「業障 ！不得無禮 ！」頓時在佛陀師父的身邊，立即出現了一隻黑豹，比金錢豹更兇猛，兩隻豹子立刻展開對峙，於是黑豹逐步逐步地逼退了金錢豹。

這種景象已經夠嚇人了，接下來就更為緊張了，因為佛陀師父把弟子帶入壇中後，就會離開現場，讓弟子單獨留下來修法， 連佛陀師父也不在身邊。

以前只要是法會，大家都爭先恐後的搶著要參加，但這一次卻沒有人想主動報名，大家唯恐避之不及，怕點到他（她）的名去跟血光厲鬼交手。

「陰風慘慘」都還不足以形容現場的氣氛，原本安靜的林子， 突然狂風肆起，吹得樹葉發出了一陣陣「唰 ！唰 ！」聲。本來平放的血光厲鬼照片，突然「啪 ！」的一聲跳起來然後站正，甚至還聽到了棺材打開的聲音，鬼哭神嚎，星月無光，一聲淒厲才剛響起，瞬間血光厲鬼已經「嗖 ！」地從照片中走了出來。

凡是參加過的人，都說實在太恐怖了，有人當場嚇得尿溼褲子，有的人嚇得走不動了，直打哆嗦，貢拉仁波切師兄見到血光鬼從照片中走出來，突然撲向他，師兄用佛陀師父加持的金剛米， 使用他在高中唸書就學會的天女散花式，向血光鬼射擊，果然把血光鬼打倒在地上，師兄上前檢驗是否將此惡鬼斃命，他剛彎下腰去看惡鬼的五官時，這惡鬼突然來一個冷不防，一口屍毒水噴出，奇臭無比，師兄的五官立刻變形走位，大家看了他的五官變形走位，也嚇得不得了。另有楊慧君師姐想安慰血光厲鬼，專門準備了一大塊酥炸排骨肉去供養，心想這樣恐怕會好一點，排骨肉剛剛放下去，很快地，血光厲鬼從照片中衝出來，把排骨肉連骨帶肉「嘁哩喀啦」一口就吞下去了，嚇得楊慧君師姐全身哆嗦， 而且也沒有因此就放過楊慧君師姐，還向她噴了一口屍毒氣，全身屍臭難聞，當場就在游泳池中洗，可是臭味洗都洗不掉。

另外還有喜饒杰布尊者師兄帶上佛陀師父加持的金剛米，隻身前進，血光厲鬼的照片頓然跳起，站在陰靈台上，而且朝前走動，喜饒杰布師兄用金剛米向他打去，大聲唸起佛陀師父的咒語， 佛陀師父知道情況不妙，立刻將喜饒杰布師兄救出，然後畫了一個圈在草坪上，讓他不要走出圈，這時血光鬼化現成一頭金錢豹， 大概隔喜饒杰布師兄一丈遠，準備吃掉他，喜饒杰布師兄在千鈞一髮之際，從圈內坐起，向圈外投射金剛米，正在萬分危險的時候，佛陀師父又出現了，這時金錢豹倉皇而逃。另外還有木雅迥扎法王師兄說：「血光厲鬼實在是嚇人，明明聽到慘叫之聲在很遠很遠的地方，非常之快，一到兩秒鐘，就到了面前，狂風大作， 飛砂走石，供的照片也站起來走路，甚至照片上的圖像，突然長大，表情精靈怪笑，眼睛張開，嘴角流出血，突然撲來，如果沒有金剛米對抗，那肯定被他吃掉，可以說沒有哪一個面臨此境不丟魂失魄 ！」

其中與血光厲鬼交手的還有香格瓊哇大法師，他與喜饒杰布尊者和木雅迥扎法王一樣都是寧瑪派的高手，但是同樣都敗下陣。另外還有巴登洛德法王、隆慧大師、白瑪多吉措母仁波切、江嘉仁波切、洛本仁波切、嘎充迪仁波切、維誠居士等，這些師兄、師姐們都前去交了手的，都說血光厲鬼的可怕是無法用語言形容的 ！他的魔力實在太強盛，如果不是有佛陀師父保護，我看沒有一個人能活著走出陰弱林 ！

在這段期間，有一晚，佛陀師父突然要我們準備手電筒，帶著我們前去後院，大家拿著手電筒，我們赫然發現有許多野獸出現， 由於距離較遠，看到的各種動物好像是山獅、豹子、貂狼、九尾狐之類，牠們見到我們來時，馬上就跳出游泳池上岸了，這種情況必須由佛陀師父帶著我們，否則我們十有八九都會被牠們吃掉。

此時，我們將手電筒往周邊的樹叢中照去，這一照，可嚇壞了我們，結果牠們並沒有走，就在離我們不遠處的樹上、牆上、地上、房頂上，各種身形，如狼似虎，窺視著我們，我們決定白天架設攝影機，以便晚上將這些動物拍攝下來。

當我們將拍好的攝影帶取來放時，錄像中竟然出現的是雪豹、美洲豹，而且數量很多，牠們盡情地在甲板上棲息、玩耍，可是奇怪的是，一到白天，卻完全不見牠們的蹤影，牠們究竟從哪裡來，又從哪裡去了，我們沒人知道。

自從有豹子來了以後，每天晚上，我們就將通往後院的門早早關上，但是一入夜以後，我們仍舊可以聽到牠們從屋頂上跳下來到甲板上的聲音。甚至連前院在天還沒有黑的時候，也出現過一隻豹子，有幾位師兄看到就在房間屋頂上，那時是下午五點多， 還沒有天黑，嚇得我們每次要去前院拿東西時，都左顧右盼、膽戰心驚。

這種令我們提心吊膽的情況持續了幾個月，終於要將血光厲鬼送走了，那天晚上臨睡前，在半夢半醒之間，我看見了他被一個大鐵欄整個從上至下罩住，瞬間我也聽見了他被罩住的當下， 所發出的強烈掙扎怒吼聲，吶喊著：「佛陀師父 ！弟子會改的， 會做一個不害人的好鬼 ！一定修行 ！」這聲音至今我都忘不掉。

第二天，佛陀師父帶著我們為血光厲鬼舉行儀式，送他一程， 我感覺到他被手銬、腳鐐綁著，押上了囚車，離開了。

唉 ！諸惡莫作，眾善奉行，以前的師兄，現在的厲鬼，祝你安息，償報以後，好好修行。

把血光厲鬼送走後，山獅、豹子也不見了，但是牠們在後花園屙了很多屎尿，我們要打掃，牠們也有一、兩隻死在那裡了， 因為過了一、兩年，我們在角落裡撿到牠們的屍骨和頭顱。

駐地終於又恢復了從前般的吉祥，可是沒多久，我們在後院的帳篷裡，竟然發現了五隻剛出生的小豹子，我的天啊 ！母豹在這裡生了五隻小豹子 ！這下可慘了 ！我們可是沒有照顧過豹子的經驗啊 ！

幸好，純屬虛驚一場，只是五隻剛出生的小黑貓。

由於母貓太虛弱了，生出來的小貓也營養不良，最後只存留了三隻小貓。一隻為小母貓，轉送他處，一隻取名為「小丁貓」， 另一隻為「黑玫瑰」，從此便留在駐地中，成為我們的一份子了。

當時經歷過的法王、仁波切、法師們也寫有現場狀況的紀實， 證明此事的真實不虛，當時參加的人，有巴登洛德法王、嘎充迪仁波切、香格瓊哇大法師、喜饒杰布尊者、隆慧大師、白瑪多吉措母仁波切、楊慧君居士、木雅迥扎法王、江嘉仁波切、洛本仁波切、維誠居士、貢拉仁波切等。至今都還保有他們當時親筆寫的手稿， 我親自看到了他（她）們的親筆手稿，我這篇文章所寫的只是一個簡略概述，他們寫的非常完整，為了證明是真的，他們還賭咒發了非常重的誓，其實不需要發誓，我就是親身經歷了的。

經歷了這一場以後，教育了很多人，但是據我所知，被教育的人之中，還是有那麼兩位，改不了多少惡習，佛陀師父已盡了最大的力量來教化他們，也非常擔心他們難以成就解脫，但是其實這也是很正常的，當年釋迦佛陀教化的弟子們當中，有部分行正了，有部分也墮落了。

這一場法會使我深深感受到，幾千年來，H. H. 第三世多杰羌佛我的佛陀師父和釋迦佛陀，才真正算得上至高無上，無論歷史上的什麼密宗法王、尊者，顯宗泰斗，哪一個有這本事的？根本找不到有如此真實偉大佛法的巨聖 ！

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《揭開真相》（二十）一書入寺木棉驚 神奇難測功絕頂

《揭開真相》（二十）一書入寺木棉驚　神奇難測功絕頂

二○○八年，佛陀師父的身份終於正式在《多杰羌佛第三世》 寶書中公開了，佛陀師父的真實身份就是法界中最高的原始古佛多杰羌佛第三世。

 二○○八年六月二十一日，在美國舊金山，由國際佛教僧尼總會率領世界一百多個佛教團體，在莊嚴的氣氛下，全世界首次迎請《多杰羌佛第三世》寶書，在華藏寺隆重舉行。

 當迎請《多杰羌佛第三世》寶書的橫幅，剛剛掛在華藏寺大門上時，巨大的佛光立即出現在華藏寺的上空，祥和瑞兆，耀眼奪目，什麼叫人天共慶，這無上殊勝的盛事，終於讓我們親眼目睹，大家見到了史無前例的盛事。

 當天法會在龍獅舞動，三獅拜佛，鑼鼓喧天中開幕了，當殿中法鼓擂動，法號長鳴，僧眾引幡入殿，七眾獻供，全世界的仁波切、法師、大德們紛紛向寶書修法、獻供並致詞，人人都能感受到這人天共慶的吉祥。

 可是多杰羌佛是法界教主， 僅僅只是人類喜樂慶賀而已嗎？ 這可是佛陀寶書的第一場慶祝迎請法會啊 ！大家正在思緒中，突然諸佛菩薩拉開了慶賀的序幕， 佛菩薩奉上祂們最珍貴的禮物， 降下了天國的瓊漿玉液。

 「降甘露了 ！降甘露了 ！」 人們驚呼著蜂擁而出，此時晴朗碧藍色、萬里無雲的天空中，響起從未有過的、連珠炮雷似的滾雷聲，有如天國的禮花在炸響。

 只見濃密的甘露從樹枝空間，無中生有的出現，不知從何而來，不知從何而去，如鵝毛瑞絮般，在枝場空間翻飛、飛舞， 完全不受地球引力的控制，從下而上，從上而下，自由地飛舞穿梭，時而紛紛地灑落在人們的臉上、身上，香甜無比，千百隻手伸向天空，都希望著大幸於己。

 但是退出這華藏寺外，便是乾燥的夏日晴空，豔陽高照，當天華氏八十六度的高溫，沒有絲毫的水跡雪影，一走進寺內區域， 聖樹籠罩的範圍，甘露便翻飛而至，異香撲鼻。

 最奇蹟的是，甘露絕不落到地上，眼見著快要著地，卻攸忽間不見蹤影，真正展示了「聖物不著凡土」，人們不敢相信自己的眼睛，但這事實就在眼前，人山人海就在面前親見，他們醉迷了，有人病痛全消，有人全身酥麻，有人輕安喜樂，難以言表， 更有人直入聖境。此時華藏寺被七彩毫光籠罩著，天國的禮花還照常在連珠炮雷聲中傳來，為《多杰羌佛第三世》寶書，做了最殊勝的獻禮。

 聖甘露連降了兩天兩夜，諸佛菩薩以此聖潔賀禮迎奉寶書， 告訴世人，H. H. 第三世多杰羌佛是至高無上的佛陀， 是佛史二千五百多年以來，第一次佛陀五明智慧在世間真正完美的展現， 多杰羌佛是最偉大的法界教主。我們有眼無珠，竟然把佛陀師父當成了大法王師父，真的是太愚笨，太好笑了 ！甚至於把佛陀師父喊成「上師」、「師父」，實在是沒有悟性，沒有教養，還把什麼大法王、什麼大尊者拿來與佛陀師父的身份相比，他們算老幾啊 ！難怪蓮花生大師叫唐東迦波大菩薩來向佛陀師父求學大法。

 多杰羌佛曾兩次降此世界，第一次降世即多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，第二次降世為多杰羌佛第三世多杰羌布達。

 多杰羌佛亦名金剛總持，又名持金剛（即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀，也就是宇宙間佛教的最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生， 佛法才開始傳播弘揚。在整個佛教，無論是密宗還是顯宗，所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛，無論任何佛法都是由多杰羌佛始傳，因為多杰羌佛是佛教唯一始祖。

 多杰羌佛曾化身燃燈古佛、化身金剛薩埵等，由燃燈古佛傳授佛法給釋迦牟尼佛，再由釋迦佛陀開娑婆法教，但佛法之來源皆由多杰羌佛為始祖。

 H. H. 第三世多杰羌佛說法教化出很多高僧大德、大居士乃至大法王、仁波切，使他們得到解脫的成就，如生死自由、火化舍利、肉身放光、金剛不壞、提前通知按時坐化，乃至為弟子傳法， 預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回人間按時往升，以及傳「現量大圓滿」法，讓弟子在一個時辰內，成就虹身法界境，親身體驗，親眼見到。

 成就者比比皆是，不勝枚舉，比如：

 悟明長老，一生嚴守戒律，踏實修行，以觀音法門為根本，一門深入，化人無數，在H. H. 第三世多杰羌佛為他們做佛降甘露加持灌頂時，他顯露化身，二面兩臂，露出他本是菩薩應世的聖僧。

 意昭老和尚：承接虛雲法師之衣缽，被禪門稱為南北二祖， 南祖是本煥長老，北祖是意昭長老，為禪門之最高承缽傳人，是真正的大聖德，早已斬斷生死根本，證無上菩提道果，為解救六道眾生痛苦，老和尚以地藏王菩薩為榜樣，發願「娑婆眾生不盡，誓不成佛」，佛教界讚他為地藏王菩薩化身。老和尚於二○○○ 年六月八日得H. H. 第三世多杰羌佛甘露加持灌頂，被H. H. 第三世多杰羌佛讚為稀有難得的戒行開悟高僧。

 H. H. 第三世多杰羌佛也是展顯聖蹟最多的古佛，只利益他人而不收供養，所到之處，龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法。同時魔妖騙子們也十分震怒，因為H. H. 第三世多杰羌佛只為大家服務，不收供養，讓那些專收供養的人，非常惱火，十分氣憤，因為H. H. 第三世多杰羌佛的言行斷了他們的財路，臉面掛不住是一回事，更重要是不能大膽張揚、伸手要錢，因此各路大佬氣極敗壞之下，只得採取一招，胡亂編造莫須有的事來毀謗佛陀H. H. 第三世多杰羌佛，以此來作為貪拿別人錢財的遮羞布，當然這是可以理解的，不然他（她）們用什麼辦法來為自己遮醜呢？恐怕是為了要生活，他（她）們沒有供養金來支撐吧 ！

 H. H. 第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得最多世界頂尖大聖法王、仁波切們依教規認證和祝賀的頂首古佛，其實佛陀不須被認證，最大的認證即是H. H. 第三世多杰羌佛所獨自首創三十大類的成就，在歷史上除釋迦佛陀說法外，找不到任何能完成一半這種成就的聖德，何況列出的三十大類成就，也只是一個名相而已， 其實成果遠超三十大類，H. H. 第三世多杰羌佛確實達到了前無古聖的展顯成就，這才是實相的認證。

 寶書中H.H.第三世多杰羌佛開示說法的《什麼叫修行》、《了義經》是佛法的真如殿堂，解脫的根本，法界大法的源頭，當然還有很多大法開示和說法未刊在寶書中，如絕世的無上真經、解脫經、及所說法開示之《解脫大手印》和《藉心經說真諦》，行者能依之深入，則光明充遍，即時證到三圓成就次第，法益無窮，福慧圓滿，速得大成就解脫登聖。因為H.H.第三世多杰羌佛不是佛教徒，而是佛陀，是教佛教徒的三界大導師，祂不只是掌握了佛教，還掌握了佛法、佛學的圓滿完整系統，所以我們學到的並不是單一的佛教、佛學，而除了佛教、佛學之外，還有任何地方都找不到的真正的佛法，能當場深入聖境的聖量佛法。

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《揭開真相》（十九）活佛法師尊者敗陣 年齡最小出顯真聖

《揭開真相》（十九）活佛法師尊者敗陣　年齡最小出顯真聖

大法王師父才是真正法界中最高、最大、達到智慧圓融無礙、徹底脫落我執的巨聖 ！我回想起了很多事，這些事在我的腦海裡翻騰，越想越不可思議。

有兩位年輕人，都是名符其實的大聖德，他（她）們不願留名，因此也就不公開他（她）們的名字。其中一位女年輕人，在她才十一歲時，竟然就能做韻雕，她本來從來沒有做過藝術，根本沒有涉略，但敢於公開接受記者採訪，敢於宣稱她要在六個月成為有名的國際藝術家。由於她一公開宣佈，所以她從宣佈之日起，就開始向大法王師父學工巧明的法，她開了大智慧，僅用了五個月，雕塑出了很多精美作品，我們大家還親自看到她雕刻上色，就半年都不到，正如她宣佈的，只用了五個月之內，成為全世界年齡最小的國際級藝術家。紐約藝術學院院長和專家，對她的作品做了鑑定，發了證書給她，她終於成了全世界年齡最小的國際級藝術家，當時還出了一本書。你們大家想一想，這是什麼概念，是凡夫俗子能做得到的事嗎？根本不可能 ！說出來大家認為是天方夜譚，但畢竟是事實 ！

另外一件事更了不起，在法王和仁波切們考試證量時，當時有法王、有仁波切、法師參加入考，沒有一個法王、活佛、法師在大石頭上用砂畫壇城能穿到石頭下的。當著名的法王、仁波切、法師，還有四眾行人們把砂畫在石板上，每一次波迪溫圖仁波切和恆性嘉措仁波切抬起石板給大家看時，下面曼達拉中都是空白的，沒有穿過一粒砂。

就在大家都打了零分時，這位女少年來了，她和大家一樣抓了一把砂，在石頭上畫種子字曼達拉，畫完後，她突然說：「我已經畫在下面了 ！」當波迪溫圖仁波切和恆性嘉措仁波切再度抬起石板時，大家異口同聲地吼叫：「哇 ！」眾人赫然大驚，用砂畫在石頭上的曼達拉，竟然已經穿過石頭，到石頭下面畫成了種子字曼達拉，這隔石能建立壇城的聖量，不是摩訶薩才怪咧 ！

此時我又聯想到另一位男年輕人，就是開初仁波切的認證師， 他平常就是一個被人們稱為帥哥的社會青年，愛嘻樂玩耍，特別喜愛收藏車。由於在雕塑和繪畫上很有造詣，因此被英國皇家藝術學院授予「少年藝術家」的職稱，從此他的藝術品就走入了藝術市場，成了金幣的基礎。

他賣了畫，不買佛書，就買名牌、名車，平常交往言語中， 根本不說佛教裡的事，只談及常人的生活、運動、旅遊好玩，這樣的年輕人怎能是高人大德呢？可是開初仁波切和香格瓊哇尊者（也是出家法師）等人都說他如何了不起，竟然聘他當了洛杉磯佛學院的名譽院長，據我所知，當了職務以後，他從來就沒有去過一次，這哪裡是重於佛事呢？這自然在我心中不敢茍同，產生了強烈的不淨之意，但又想到他的徒弟開初仁波切都那麼了得和香格瓊哇大法師也很通經教，就把我搞昏了頭，矛盾的心態無法解開。

有一天，世界上的一些活佛、大法王開始應考聖量，等於打擂，要選出黃金法台，這是憑道量功夫、證果登地的高低來奪取的地位。當天我作為參觀者，列席了該會，參加法會的人很多， 都是一些著名的大活佛、大法師和法王，來頭都不小，他們有的甚至是祖師級轉世的大人物，很多人都不敢下場應考，就是下了場也沒有請動金剛。

這時找來了這位年輕人，說心裡話，當他走進來的時候，我心都涼了，我想在場的人們與我一樣都有同感，僅憑他的穿著就夠低層次了，沒有穿活佛的紅衣，也沒有穿王袍，也沒有顯宗的祖衣，更非西裝革履，而是休閒式的青年人穿的名牌，還外帶幾分牛仔氣，太俗氣，太難看了，完全是一個世俗公子哥兒 ！

他什麼也不說，看樣子誰也不想尊敬他，沒有把他當成一個人物，他獨自走到台邊，拿了一套法衣穿上，戴上高尖帽，當下他整個形體都變了，突然莊嚴了 ！

他面對大家坐著，一下就入了定，眼睛是睜開的，一動也不動。最前方的監考大德只距離他三到四尺遠，大家說他的入定神態非同小可，完全就是一尊雕塑的像，根本看不出有靈知心識。

這時他施展聖量，應聲喚動金剛，展顯無情變有情，威力無比，眾人大驚佩服。在眾僧監視下，他的背後十五米左右，隔了一層板，用哈達包裹的一個卦，捲折起來以後，從空中抖開掉在地上，他把每一次都說得一清二楚，面對方向的數字不差分毫， 乃至一百張不同的文書內容，無論誰去拿出三張，他提前就會預言你會拿出哪三張，而你拿出後一定相同。

金剛力的道行，更是無話可彈駁，一個小小的金剛丸，如綠豆那麼大，放在透明的水晶缽內蓋住，他站在兩丈遠處，一用功夫，大家看到金剛丸突然在水晶缽裡飛舞，乒哩砰咚，霹靂啪啦， 橫順彈跳，一聲響亮，竟然穿過水晶缽壁，直接飛到無上安樂師白色金剛長壽壇城的中央，如如不動，該中心只有一個乒乓球那麼大的位置，大家驚得目瞪口呆，上前一看，更為神奇，水晶缽竟然沒有任何穿破的洞口，此道力實在非同凡響，無法言喻。據我所知，在這世界上，這麼多年來，除了這位年輕人和大十字正義法王，還沒有任何聖德擁有如此強盛的金剛道行，當然至於四星日月輪、五星日月輪的頂級巨聖德，這種本事是自然具備的， 因為祂們本身就是文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩或度母等級的真身化現，才會是四星日月輪、五星日月輪的覺量。這位男年輕人經過嚴密的考試應證，奪得了大聖法王的黃金法台。

這兩個年輕人年齡最小，卻展顯了真正的聖量，是名符其實的大聖德，其他的法王、尊者、仁波切、法師們皆敗下陣來，想到這一系列的不可思議，我才明白「初地不知二地事」的箴言， 回想起從前的我真是愚癡 ！愚笨到了被外表假象牽引，被考驗成了一個「愚骨棒」比丘尼 ！

有一段時間，大法王師父突然病了，有些走不動，必須由師兄們攙扶著走，還得坐上輪椅，甚至於根本不記任何事，剛剛處理過的事情或剛剛放下的東西，回頭馬上就不知道了，就忘得一乾二淨，由於我們已經習以為常，這樣的示現其實對我們來說， 都沒有任何作用，因為我們受到的考驗已經太多了，現在我們知道，大法王師父病也好，不病也好，有力氣也好，無力氣也好， 巨聖者外表的什麼現象都是聖境界。

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《揭開真相》（十八）我在暗處發現了大法王的真面目

《揭開真相》（十八）我在暗處發現了大法王的真面目

出家多年以來，我一直敬奉觀世音菩薩，喜歡修學觀音法門， 常常誦持大悲咒。

某日，大法王師父非常地高興，說要去拜見某位法王，這位法王曾任西藏四大教派的總教主，祂就是觀音法大成就者，被視為觀音菩薩化身的唐東迦波大菩薩。大法王師父說祂要去求教這位大菩薩，我們還給大法王師父準備了去拜見唐東迦波大菩薩的禮物。說心裡話，我也非常想拜唐東迦波大菩薩為師，因為唐東迦波大菩薩是藏密佛教虹身大成就者，是西藏的醫藥之父、渡船之父、橋樑之父和戲劇之父。在西藏民族當中，除了供佛菩薩、蓮花生大師、宗喀巴大師以外，人們主要供奉四位最重要的佛教領袖，而且是當做最高的聖來供，這四位分別為唐東迦波大菩薩、班禪、達賴喇嘛以及噶瑪巴大寶法王。正是這位唐東迦波大菩薩， 給西藏的眾生帶來了無窮的福報，直到今天，西藏的寺廟和家庭都一直供奉唐東迦波大菩薩。

當得知這個消息時，心中暗自歡喜，大法王師父已經是很大的大菩薩了，現在竟然有比大法王師父更高、更大的菩薩來了， 而且還是觀音法的大成就者，觀音的化身，連大法王師父都說要去求教這位大菩薩，我可要把握這個機會求到大法，這可是我朝思暮想的啊 ！人身難得，哪怕我把生命丟掉，我也要去求法 ！

我抱定破釜沉舟的決心，在我們大法王師父離開後，我便帶著錄音機，獨自坐飛機飛到了舊金山華藏寺。

到了寺院以後，我就一直在外面車上等著，一直都沒有看到大菩薩來，終於聽到消息傳來說已經到了，果然有很多人來了， 但是允許進入殿堂的都是一些高僧大德，我什麼也顧不上了，藉人群蜂擁進入的時候，我也混入了人群，當時他們也沒有注意。

一樓大殿的法台已經搭好了，非常的大，在法台的背後還有一重法台為釋迦牟尼佛的供桌，等一會兒所有的人都得迴避到右側觀堂中，於是我在心中暗自盤算著，趁著大家一窩蜂地撤到右側觀堂的機會，在無人注意的時候，我便藉著上供，偷偷鑽到大殿後面供桌下躲了起來，我的前面正好是一個法台和法座。

當時我也不知道我是哪裡來的勇氣，生平頭一遭，我是既緊張又興奮，緊張的是，萬一被人發現，那可是只有一個字「慘」！ 而興奮的是，我即將可以學到大法了，同時我也很好奇這位聲名顯赫的大菩薩，究竟大法王師父要向祂求學什麼法。

在供桌下等了起碼一個多小時，腳都發麻了，突然聽到一陣腳步聲，有幾個人進來了，有人坐上了前方的法台，但我躲在桌下我看不到啊 ！我只能專心地豎耳傾聽，原來是來了很多西藏、印度、不丹、錫金、尼泊爾的一些法王、大活佛們，是來開一個法會的，這法會要展示證量，但是可惜這些人最後撤到樓上彌陀殿去了，這裡又派了法師們看守，我根本出不來，最終無法列席。這時又過了幾個小時後，突然有人進來了，聽到大法王師父的聲音說：「法師們趕快撤開，唐東迦波法王要進來了 ！」我激動地心都快要跳出來了，在桌下高興地比拳頭做鬼臉，想到我的好機會來了，我一生的法緣到了 ！

這時又過了十幾分鐘，此刻聽到有人喊說：「進來 ！」好奇心的驅使下，我輕輕地掀開布簾，法座的位置是背對著我的，但是我照常還是看不到的，我有點焦急了，而且這時我聽到了兩位我平常熟悉的仁波切師兄的聲音，過一會兒，大法王師父讓他們離開了，留下了一個台灣來的翻譯，名字叫陳和慧，曾經是東吳大學法律系的教授。

又過了一會兒，突然聽到有腳步聲走進，這時翻譯說：「唐東迦波拜見總持大法王，一禮，二禮，三禮 ！」咦，怎麼會是這樣 ！ 當時我傻在哪裡，這根本就不是大法王師父說的那樣，要來拜見這位唐東迦波大菩薩求法的嘛，而是這位大菩薩要來拜見大法王師父的啊 ！天啊 ！我這麼笨蛋 ！這時我激動地快哭出來，用雙手緊緊摀住我的嘴和鼻子，怕自己發出聲音，但身上照常在顫抖。

唐東迦波大菩薩一開拜以後，大法王師父顯然是故意問的： 「你叫什麼名字？」「唐東迦波。」大法王又問：「今為何來？」 「我是來向大法王求最高佛法。」大法王又問：「你是否曾任西藏四大教派總教主？」唐東迦波大菩薩答：「是。」大法王師父又問：「你是蓮花生大師的弟子嗎？」唐東迦波大菩薩答：「我是蓮花生大師的弟子，今天是蓮花生大師讓我來向總持大法王求最高大法的。」

這位大菩薩用英文回答，翻譯也一句句跟著翻，大法王說： 「看在蓮花生大師的份上收下你這弟子 ！」當時我全身都驚麻了， 我躲在暗處發現了大法王師父的真面目，我恍然大悟，我真是全天下最笨的呆子，搞了半天，我還捨近求遠，是一個把鑽石丟開去撿黃銅的大傻瓜 ！大法王師父說要來拜見唐東迦波大菩薩，這完全就是假的，大法王師父不僅僅只是個「大法王」的概念而已， 其實是真正頂尖的巨聖大菩薩，常人都把自己吹捧地很高，但大法王師父卻把自己說成非常地普通，啊哈 ！大法王師父這下子您跑不掉了，原來您才是法界中最大、最大的總持妙覺菩薩啊 ！還說自己是慚愧行人，什麼要來拜見求法啊 ！裝 ！裝嘛 ！再也裝不了了 ！

正當說到要學法的時候，我心裡想終於現在要開始傳法了， 我可以學到大法了，我成功了 ！哪曉得大法王說：「這裡不便傳法，上彌陀殿去。」哎呀，怎麼換地方了，樓上根本就上不去， 有人把守著，我心急如焚，但也莫可奈何，聽著幾個人的腳步聲漸漸離去，我只能在供桌底下乾著急。

等法傳完後，大法王師父和大菩薩又回來了，唐東迦波大菩薩祈禱完後，供養大法王師父一個大紅包，大法王分文未取，大法王對祂說：「這個大紅包我不會收的，只留下一條哈達和一尊四臂觀音唐卡像。」

結束後，大法王師父宣佈說：「殿門不守人了，把錄像也撤了，大家各自離開吧 ！」等大家都離去後，大法王便說：「不要臉的傢伙 ！這麼不真誠 ！盜法的人應該出來了吧 ！」我還在想是在說誰呢？難道是說我嗎？

大法王接著又說：「你再不出來，難道要等到缺氧的時候， 動不了了，來人抬你出來嗎？學法哪裡有這樣子學的呢？這是盜法，明白嗎？」我當時還沒有動，大法王師父嚴厲地說：「正慧 ！ 你太大膽了 ！」我嚇慌了，趕緊爬了出來，馬上跪在大法王師父面前懺悔：「大法王師父 ！弟子有罪啊 ！弟子錯了，弟子罪過， 罪該萬死 ！」

大法王師父說：「你還錄了音，怎麼不拿出來呢？」我趕忙交上了錄音機，懺悔說：「為了佛法的事，弟子未經允許錄了音， 弟子罪過 ！但大法王師父不應該罵弟子『不要臉』。」大法王師父說：「要臉為什麼不正正當當？為什麼要把臉藏起來？鑽在下面幹什麼？」弟子的我當場啞口無言。

大法王師父慈悲而笑說：「這太氣、太好笑了 ！求法心可理解，但你怎麼可以偷法呢？其心可鑒，今後利益眾生就對了 ！我不會把這事宣佈於眾的，你在因緣沒有成熟的時候，你也不准把我收唐東迦波為徒，祂來跟我求學大法的事告訴任何人 ！」

當下的我慚愧地無地自容，回答說：「弟子遵辦 ！弟子有罪， 弟子懺悔，將功贖罪，一定利生 ！一定利生 ！」大法王師父說： 「別再提這件事了 ！」

雖然最後我沒有學到大法，但我終於知道了一個事實，這麼多年來，我亦反亦覆小人心，將大法王師父觀察考驗所顯示的假象當成了真實，其實這些都是大法王師父的假面具，大法王師父才是真正法界中最高、最大的妙覺菩薩。

一言以道破，如果大法王師父不是用平常人的形象在考驗大家，選法器種子，那就不會是大法王師父收唐東迦波大菩薩為徒， 而被大法王師父說成是祂要去向唐東迦波大菩薩求法，這明明是顛倒的嘛，這是一件我經歷的、活生生的事實 ！乃至收了唐東迦波大菩薩為弟子以後，照常隻字不提，大法王師父教了唐東迦波大菩薩是祂的徒弟，反而稱讚唐東迦波大菩薩如何了得，大家要向這位大聖德學習，還讓很多寺廟設立了唐東迦波大菩薩的供台和供相。 直到庫頓尊哲雍仲尊者恆性嘉措仁波切和我在無意之中，暴露了唐東迦波大菩薩是大法王師父的弟子以後，才公開了事實的真相。在《多杰羌佛第三世》寶書中，才清楚地說明了這件事｜唐東迦波大菩薩是大法王師父的弟子。

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《揭開真相》（十七）這是什麼甘露

《揭開真相》（十七）這是什麼甘露

我現在要把二○○○年到美國來參加法會的情況告訴大家， 這也是我在勝義浴佛法會結束後的第三天，這些原本洗劫一空， 忘得一乾二淨的情境才完美地在我腦海裡突然出現了，記得清清楚楚的。

參加法會的當天，我是第一次見到大法王的，頂完禮之後， 我冒昧地兩眼直盯著大法王看，大法王有著一雙非常大又深邃的大眼睛，似乎可以看穿你的內心世界，大法王的聲音有著濃濃地口音，說話的語氣堅定，十分振攝人心，大法王的面容非常威武、莊嚴，面額飽滿，嚴肅中帶著和瑞慈祥，完全不同於普通人的世俗相，莊嚴無比，舉手投足之間，流露出一股自信與雍容華貴的氣質。雖然很莊嚴，不同於一般人，但到底是什麼菩薩，我也說不清楚。當時的我看傻眼了，我的目光一直停留在大法王的身上， 不想轉移，總想發現一些什麼。

這時一位法師跪起來對大法王說：「我們今天特地來拜見杜松淺巴大法王 ！」另外一位說：「不 ！是來禮拜總持大法王的 ！」

這時大法王回答說：「你們大家不遠萬里，從太平洋那邊飛過來，辛苦了 ！你們來見杜松淺巴法王呢？還是總持法王呢？如果你們是為了來見這兩位法王的其中一位，你們都會失望的，因為我不是你們心中想見的那兩位法王。就拿白教的杜松淺巴大寶法王來說，祂早都不在了，只能見到祂留下的書本、傳說的生平和教法，要見到杜松淺巴這位菩薩祂本人，那也是外表的現象， 而不是本質。馬爾巴大師難道真的是馬爾巴嗎？是一個名字而已， 祂的靈識或者說成三密，到底是哪一位菩薩在體是另外一回事， 宗喀巴大師絕不是外表的宗喀巴大師，而是文殊菩薩才是這位巨聖，也就是說，外表是宗喀巴，實質上是文殊菩薩的三密或體性， 簡單地說就是文殊菩薩本聖。對蓮花生大師各有所說，真實的蓮花生大師到底是誰，天才知道，也可以說巨聖們才知道。牽涉到聖者的轉世，往往是一代接一代，多少代多少世，其實早就不是上一位那個菩薩在體，也就是說，雖然認證為是本人，但是在真實義中，往往都不是原有的那位聖者在身了。外表的認證、形象、身份、傳承是第一世、第二世、第三世等等，而實質內涵動靜思維的靈知、證量、結構、三密，已經是另外的一位菩薩而藉於此體弘法。你們大家應該注意一個問題，我說的是經常發生在生活中的事實，比如第一世或第二世轉世的活佛很有本事，道力非凡， 神通廣大，到第三世卻沒有本事，毫無道力可言，乃至各方面都很差，這是經常見到的，問題的答案已經擺在面前了。我問你們， 現在大家思考一下，難道修行會一世比一世差嗎？這樣有退之因，怎麼能成為正等正覺呢？如果是佛菩薩轉世，難道會每轉一世就減退一大截功行嗎？所以根本就不是這個概念，這不是真理。比如第一世的杜松淺巴很有本事，確實證量非凡，而第二世到第六世都有不同的退步，而到了第七世和第八世又很了不起，這已經說明了問題，一句話：轉世名為杜松淺巴，實則本體非一聖。如果有人非要說就是哪一個轉世投胎，那我問你，祂為什麼會證量減退不如前者呢？佛菩薩的證量行持會退步嗎？大家要清楚佛菩薩們是大悲為本的，祂們三時之中都以菩提心利益眾生，祂們都會附藉在轉世活佛的身上，來充當這位帶傳承銜頭的活佛或法王， 這樣才便於弘法利生。當然，相反地，也有凡夫眾生投胎以後， 被認證為某位大活佛、大法王的轉世靈童，這就難怪人們會經常看到一些著名的轉世法王、活佛，在年齡很小的時候，佛法都還沒有開始弘揚，就死了，甚至自己都還沒有學通經教就死了，你們仔細思考，如果是真身的上一世的那一位轉世的大活佛，又怎麼會不精通經教、不渡眾生、不弘法務就提前死了呢？聖者是來走一遭不顧眾生開玩笑的嗎？沒有這回事吧 ！所以我告訴你們， 杜松淺巴第一世早就不在了，而杜松淺巴的第一世到底是哪一位巨聖，你們知道嗎？每一世的杜松淺巴大寶法王到底是哪一位菩薩，或者是哪一位普通修行人投胎的，這只有大菩薩們和祂本人才知道。所以我今天說，由於認證書認證我曾接杜松淺巴法位， 你們就認為我是杜松淺巴或總持法王，無論怎樣都可以，其實那是外表的迷信，而實質上我是誰呢？我只能告訴你們，我是慚愧者，什麼也不是，但你們要相信，我講出的一切法都是真正的佛法，至於你們所見我的形象是虛幻的，如果要從外表判斷，沒有一個到底是誰的確切性，還是那句話，我是杜松淺巴還是總持法王，還是仰諤益西諾布法王，只有等妙覺菩薩和佛陀才知道該轉世者真實是誰，當然絕對有一個真實我，可是我現在無法告訴大家，說了也是白說，說了你們不會相信，就如說我是慚愧者，你們心裡不會相信的。因此在最高的法義裡，在認證活佛中最精確的是勝義認證法才能擇決，才確切。等一會兒，我相信大家會看到一個事實，我是杜松淺巴還是總持法王。」

大法王開示完了以後，就在我們面前突然變成了一位百歲蒼年的老法王，全身上下穿著等等，無有一處不變。老法王以金剛威力之聲問道：「你們說我是杜松淺巴還是總持法王？還是仰諤益西諾布呢？還是百歲老法王呢？記住 ！都不是 ！外表的形象並不是真正的我，我到底是誰？因緣不成熟，我只能告訴你們，我是慚愧者，今天的法會如果是圓滿成功的，你們認為我是慚愧者就行了，因為我什麼菩薩、阿羅漢都不是，只是為大家宣說如來正法的一員，我現在沒有確切的稱號，如果今天法會不成功，那就真的成了真正的凡夫本質了。」

說心裡話，當時我和其他在場的人已經震攝地無限敬佩了， 能當著我們變化，那還了得 ！但是聽完了大法王的話，雲天霧裡， 似是而非，似懂非懂，可有一點，這中青年法王竟然當著我們， 突然變化顯現成了百歲老法王，後來又變了回來，而且還能喊動嘛哈嘎拉金剛，這已經說明是真正的、最高的佛菩薩證量了，奇怪的是，祂又說祂不是菩薩，搞得我一頭霧水，不知怎麼去想。

當天法會開始，大家不閉眼，注意觀看，是隆慧大師在我們面前清洗紫金銅、朱紅色的缽，蓋上缽蓋，大眾兩眼必須盯著空缽看。經過一段時間的修法，幾道紅光閃爍從空降下，直入缽內， 耀眼奪目，這時大法王說，：「阿彌陀佛已經來了 ！甘露已經降在缽中 ！你們去幾個人在外面看看，今天人太多了，不要全部都出去，去幾個人就行了，去看看天空中有沒有佛陀？」覺慧法師和另外的法師、居士到壇城外邊觀看天空，看到虛空中出現了阿彌陀佛踩著蓮花， 一步一步行走，現場大家振奮地無法控制，一片沸騰。

當宣佈打開衣缽時， 果然佛陀降下了甘露，這是什麼甘露？不言而喻，當然是阿彌陀佛降下的真精甘露，確實不是人間的物品能代替的，因為這甘露在跳動，是具有靈魂生命力的，而且異香撲鼻，降甘露的同時，缽中還降下了一百多顆五彩舍利。

大法王在法會上竟能瞬間變成一個毫不相干的老人，成了一位白髮的長鬚高僧長老，而且竟能請來阿彌陀佛在虛空中出現，如果不是真正的巨聖大菩薩，人為的力量怎麼做得到？這真了不得， 真是高人中的高人啊 ！大巨聖啊 ！是大聖菩薩毫無疑慮 ！

可是就在我回到台灣後不久，竟然把當時法會的一切都忘掉了，腦海裡面的記憶皆洗劫一空，只記得老法王莊嚴的風采和嗓音，這真是神奇 ！在參加二○○四年的勝義浴佛法會後的第三天，才又浮現出這場法會的情景，所以我才把它補寫在這裡。

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《揭開真相》（十六）浴佛法會

《揭開真相》（十六）浴佛法會

大法王師父從開始作韻雕至今，算一算也有幾年了，難道長期觀看韻雕作品，就能成就嗎？當然韻雕作品確實神奇，好看得不得了，但這能讓我解脫輪迴嗎？再加上僧團中師姐妹之間的相處，依舊是矛盾重重，針鋒相對，雖然我已經知道大法王師父是真正的大聖者，但是我心裡的糾結仍然解不開，偶爾還會冒出不淨的心念，以及想離開的念頭。

 一天，大法王師父告訴我們說，要親手做浴佛蓮池，因為最近即將有一場浴佛法會要舉行，而且是「勝義」的，不是「世俗」的。

 以前在寺院中也參加過浴佛法會，不過並沒有如此大費周章， 連浴佛池都要從來沒有使用過的，所以必須自己製作，不僅如此， 還有浴天池以及天龍八部的塑像上色等，另外還有金剛法台、金剛基柱、地輪、天章、金剛種子字、唐卡等等的準備工作，非常的繁瑣，根本就不是一般外邊寺廟的「世俗」浴佛法會的概念。金剛基柱要打得很深，要非常堅固，大法王師父說：「法會雖然看到沒有風，但是修法的時候會有大風突然捲來，如果不堅固， 金剛基柱一定被風捲倒，整個帷壁都會隨金剛基柱而一起倒，那就修不成勝義浴佛法會了。」

做浴佛蓮池非常麻煩，要用最上好的木料來製作，還要打很多道油漆，有各種色彩，包括浴佛池中央的蓮花更難做。浴佛蓮池做好後，自重約七百磅，大法王師父說要少裝一點水試一試， 我們裝了三十多桶水進去，大法王師父讓我們把它抬起來，把水倒出來，這時大法王師父和我們一起抬，可是大家拒絕讓大法王師父來抬，因為大法王師父已經很辛苦了。大法王師父就站在我們對面，讓我們把水倒出來沖大法王的腳，結果七個比丘尼再加上兩位師兄，大家使盡全身的力氣，抬了五、六次，終於一邊被我們起動起來了，可是高度達不到，無法將水倒出。

我們就把腳挪進底部朝裡面伸，準備用手足並頂，有的已經把一邊放在大腿上了，就在這時，有的人沒有力氣了，不但浴佛池沉重地往下壓下來，我們的腳也越來越無法承受，這時根本用不上力，無法將腳抽出來，感到快要把腳壓斷了，劇痛難忍，但是在巨重的壓力下又無法拔出來，大家一片驚慌慘叫，就在這千鈞一髮之際，大法王站在對面大喊一聲，將靠近大法王那一邊的浴佛池用手一壓，這浴佛池竟然就被大法王師父輕輕壓起來了， 我們的腳很輕鬆地就和手一起用起了力，抬起來了，把水倒向大法王師父的腳，就這樣一次水被倒光了，大法王師父的那一邊根本就是最用不上力的位置，如此神力，聞所未聞，竟然用手一壓， 就把浴佛池壓起來了，從槓桿原理上來說，是完全用不上力的位置，在大法王師父為了救弟子的關鍵時刻，又再度暴露了祂不是凡人，哪裡是半桶水都拿不動哦 ！如果不是大法王，我看有好幾個弟子的腳，今天都是殘廢了。這時我想起了師兄們曾告訴我， 有一次嘎堵仁波切師兄和款師兄、宣慧阿闍黎師姐等一批人到大熊湖去，當時室內有一個古木條形大餐桌，非常地重，四個人抬都離不了地，而大法王師父無意間抓住一邊，就整個把桌子抬起離開了地面，大家都說這真是不可思議，佛法無邊哦 ！

當天晚上我根本無法入睡，腦殼中總是在想，大法王師父太深奧了，根本不是我們這些人從外表上能看出大法王師父的本質的。

可是儘管如此，大法王師父照常說祂只是給我們鼓了一下勁， 讓我們有信心，完全就是我們幾個抬起的，祂根本沒有力氣來撼動幫助抬起這浴佛池。大法王師父現在說這話對我們來說，一點用也沒有，我們根本不相信，因為我們清清楚楚，在大法王師父用手一壓的時候，我們的手突然就輕輕把浴佛池提起來了。

二○○四年五月二十六日（農曆四月初八），舉行了勝義浴佛法會，大法王師父開始起法，為了防止外道邪法侵入，因此就讓在場的四眾弟子、法王、尊者、活佛、法師、居士們，共同唸心經、金剛經、南無觀世音菩薩、嘛哈嘎拉、穢跡金剛、大悲咒或楞嚴咒，全部是用如來正法來唸誦。

這時壇城正前方一棵紫櫻花樹，立刻灑下紛紛花朵，遍灑壇城，天邊祥雲翻滾，樹空花朵從法會開始，為時三個小時，花朵都在降下來，至法會結束，花朵立刻停止，這個時候浴佛池中全部都是花朵，這讓我和與會大眾，大開眼界，法喜充滿。

與此同時，整個天空萬里晴空，豔陽高照，卻有一朵祥雲飄然壇城上空，雲朵的陰影遮罩著悉達多法王子的鑄像，像一把傘蓋，從法會開始到結束，一直為釋迦牟尼佛法王子像遮擋陽光。

大法王師父開始加持浴佛蓮池中的香湯水，大家倒入了九十桶水，每桶約重四十磅。大法王師父把白色法輪丟進了浴佛蓮池中開始神變，就在此時，眾人看到浴佛池中，出現了幾個金剛相， 彩色金盔金甲，紅綠黃多色變換的綢緞服裝，金剛們動作猛切， 變化無窮，威猛怖畏，這一聖境現前吹破了一切黑業，眾人驚歎不已，於此又是對大法王師父讚莫能窮，這個時候的大法王師父已不是我們日常生活中見到的大法王了，而是一位至高無上的天底下第一巨聖德，但大法王到底是誰轉世，我們認為不是文殊菩薩，也是觀世音菩薩吧 ！

當眾人恭誦祈請文時，萬里無雲，照常烈日當空，就在這一刻，竟然滾雷在上空打響，一聲接一聲，地動天搖，雷轟風嘯， 突然自西方捲來一陣大風，大眾驚奇無比，無法言喻的祥瑞法喜， 頓時充滿整個壇場，世尊佛陀和諸天護法已聖臨壇城上空，聖境現前 ！雷聲和風嘯約半分鐘又驟然而止。

大法王師父主持修法，莊嚴浴佛之後，此時眾人必須將浴佛蓮池內的法水請出來，轉到旁邊的浴天池，再由大法王祈請佛陀加持沐浴水來浴諸天，這是勝義浴佛法會必須的勝義境，否則就不名為「勝義」，而且更關係到法會是否真正的成了勝義浴佛法會。按照法義規定，是不允許把這水一桶一桶從浴佛池中打起來， 倒進浴天池的，而是要把浴佛池中的水抬起來，倒進浴天池中， 才屬於合法取水。

這個正方形的浴佛蓮池自重約七百磅，再加入九十桶浴佛香湯，已重達四千兩百六十磅，當時就上了十四個大男人合力去抬， 但絲毫也動不了，大家輪番上陣，紛紛用盡了吃奶之力，青筋暴跳依舊無功而返，浴佛蓮池絲毫未動，無法把浴佛池中的水取到浴天池中。這時法會沒有成功的象徵，這實在太糟糕，因為沒有取出法水來浴諸天，而這四千多磅重的浴佛池，把大家的力氣都加上去了，也無法解決。

正當大家束手無策的時候，宣儀的隆慧大師也很著急，便問眾人說：「你們誰能上來取水呢？」全場鴉雀無聲，大家都低頭不語，於是隆慧大師點名阿寇拉摩大仁波切說：「大仁波切啊 ！ 您能上來取水嗎？」阿寇拉摩大仁波切請示了大法王師父，徵得大法王師父的允許後，便說：「感謝大法王師父同意我取水，但我還要選一個人協助。」於是便找了祿東贊法王。

現在只有兩個人上場，大家依然很緊張，究竟能不能成功抬動呢？只聽到他們兩人高聲唸誦「嗡啊吽 ！」這浴佛池竟然隨著咒音被撼然抬起，兩個人就把浴佛池中的水「嘩 ！嘩 ！嘩 ！」地倒進浴天池，眾人大驚駭然，激動無比，嘩然吼出「哇 ！」「嘿 ！」 「我的天啊 ！」「Oh !My God !」讚聲驟然彼起，打破了剛才幽寂的空氣，個個喜容於面 ！法會中完成了證量取水的關鍵儀式， 大家驚訝讚嘆，激動歡喜不已，如此超凡入聖的佛法，就在此刻展示了天下無敵的實況，眾人在如來正法現前下，不得不五體投地。大家看到他們兩位已經抬起來了，這時眾人一哄而上，所有的人共同用力，結果照常絲毫不動，抬不起來，大家不甘心，就把浴佛池中的水打起來倒了一半，大家合力再抬，照常抬不起來。

請得浴天淨水，大法王師父開始修法浴天，眾人齊誦浴天偈一遍，忽然一陣強風大起，帷帳搖擺，唐卡翻飛，帷帳的支架被大風吹得嘎吱作響，似乎快要承受不住、要斷掉了。

此時，大眾聽到一陣低沉巨大的龍吟，伴隨滾動的雷鳴，炸響在我們的壇城上空，天龍八部駕至浴佛壇城，天龍喜笑領受佛賜法浴，聖境祥瑞。

當法會結束，眾人從浴佛池中取出法水，又驚喜地發現，加上各種香料的淺咖啡色的香湯水，瞬間變成了清水，佛陀已將香湯水的功德收走，法會功德殊勝圓滿。

法會結束後，大法王師父允諾，要用法輪特別加持我及另外的師姐，我歡喜異常，之前想離開的念頭，早就拋到九霄雲外去了，我想起了先前產生的不淨心念，心中感到很是後悔難受，可是萬萬沒想到，這些不好的心念，這時已變成罪惡的種子，留下了一個令我遺憾的罪業禍根 ！

隔天，大法王師父在屋外浴佛池前加持了其他師姐，而下一個就輪到我了，我站在屋內拿著哈達和供養，在門邊靜待，因為還不能太靠近壇城，一旦前面的師姐加持結束，我就立刻上前。

此時，在一旁有兩位不在這一次加持名單內的師姐，見我拿著哈達等著，於是便交頭接耳地不知在商量些什麼，過一會兒， 這兩位師姐突然衝出門外，直接攔在我的前方，把我給擋到了。結果，當大法王師父加持完，接著喊我時，我正被這兩位師姐擋在門內，馬上大法王離去，從另外一邊離開，我這頭在屋內，根本來不及追出去喊住大法王師父。

大法王師父 ！大法王師父 ！您不要走啊 ！焦急的我只好從屋內繞到大法王進入的房間門口，然後守在門口，不敢離去，過了好一會兒，大法王師父才從屋裡出來。我一見到大法王師父，馬上跪地再三請求加持，大法王師父說：「來不及了，我的法輪已經不在了 ！今後等有機會再說吧 ！」當場我啞口無言，難過地說不出話來，我活該報應，我懺悔都沒得解了，我是罪業了，誰叫我亂動念頭，一點點苦我都承受不了，寧捨生命不捨法啊 ！

起初，我心中對這兩位師姐感到頗為厭惡，為什麼要這樣子攔劫偷搶，但是後來想想她們也沒有錯，誰不想得到加持呢？一切都是我自己的因果啊 ！佛法要靠真心換來的，來不得半點投機取巧，更何況我還比不上密勒日巴大師的苦行吧 ！唉 ！遺憾歸遺憾， 事已至此，我萬分失望懊悔，也已經錯失良機了，無可奈何啊 ！

隔了一段時間以後，興許是佛菩薩知道我已經知罪了，一天下午傍晚時分，我正在整理新聞剪報，大法王師父突然喊我，當下我答應大法王師父，說了聲：「阿彌陀佛 ！」奇怪的是，我平常回應都答：「是 ！弟子在 ！」怎麼今天「阿彌陀佛」會脫口而出？大法王師父說：「看來你被加持的因緣已經成熟了，跟我來吧 ！」哇 ！我無限地歡喜與感恩，大法王師父將我及小萍師姐領到浴佛池前，然後要我們站在原地不動，這時大法王師父叫來一位大聖德，讓他取水，這位大聖德一聽，立刻遵命，就將重達四千二百六十磅的浴佛池給提動，將池水灌在我們兩個身上，為我們作了大加持。

這大聖德是誰，他還是她？我們照常不清楚，因為大聖德戴了一個斗笠蓋面，無法辨認，當時錄了相，現在還保留有這一盤錄相帶，而且在美國舊金山華藏寺中還存立了這個浴佛蓮池， 正如隆慧大師說：「無論你是什麼人都不可能提動得了四千兩百六十磅的浴佛池水，兩個人合力也無法抬起浴佛池，把水倒在浴天池裡面，不信，我以國際佛教僧尼總會主席加華藏寺住持的名義，今天正式宣佈，我們願賠上這座寺廟，誰能兩個人把一池的浴佛池水倒在浴天池中，我們就把這座寺廟轉贈給他，因為他是大聖者，應該享受，拿來弘法利生。但我們相信，除了勝義浴佛法會上的人，根本沒有另外的人，因為這個世界上另外找不到兩人合力提得動四千兩百六十磅的人。」

實在是無限地感恩大法王師父及十方諸佛菩薩啊 ！又給了犯罪弟子一次機會 ！這時我才恍然大悟，我這個比丘尼實在是荒唐， 真的是愚骨棒，層次太低了 ！竟然把師姐妹們互相之間的不團結，把相互之間的矛盾，把社會上那些人作的邪知邪見的評論，乃至把師兄弟之間的爭鬥，把他們以及我個人學佛修行不如法，不按照大法王師父的教化去實行，反而拿來打在大法王師父的身上， 這就完全等於說，把釋迦牟尼佛教化的那些頑皮的阿羅漢、不聽話的、不按佛陀教化規定修行的弟子們所犯的錯誤和罪過，打在釋迦佛陀的身上，還滿以為釋迦牟尼佛不是聖人的境界，這樣的我太邪門了，說難聽一點，無非就是一個下三爛的思維，無非就是一個穿著僧衣的黑業人。

由此我想到，還有更多的四眾佛教徒之其中大有人在，照常還把師兄姊妹之間互相的矛盾行為，拿來看待是大法王師父的不是，這種人就完全如同我一樣，真不堪一提，於此我深深認識了我們這一批白癡，除了懺悔，還會做什麼呢？說穿了，這就根本不是人 ！

我所講的勝義浴佛法會一切都是事實，真真實實不虛，當時有很多人參加，比如若慧法師、龍舟仁波切、赤江多杰仁波切、吉美卓嘎仁波切、卻吉嘉措仁波切、諾拉堅贊仁波切等等。

當時也有非常多的媒體報導這一法會，現將一份報紙的原文刊印在此。

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