有神通也開不了現量伏藏

有神通也開不了現量伏藏

2019年03月19日 維加斯新聞報

楊慧君特稿

    在大力王尊者堪千旺扎上尊在聖跡寺展示抓起千斤重攔殿金剛杵的第二天，即二零一九年三月七日，聖跡寺來了一位比上尊更高的“玉尊”，當著近兩百人展顯現量伏藏道行！

    藏密法分為兩大類，一是經書法本翻譯，為嘎瑪，二是伏藏取出為代瑪。代瑪又分為南藏北藏。而伏藏包括開藏，總稱伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和現量伏藏。伏藏師三字，在藏密中常見，藏密佛教徒幾乎人人皆知。昔量伏藏顧名思義，即佛陀或前輩祖師如釋迦牟尼佛、蓮花生大師等，將一些機緣尚未成熟或將招魔害暫時不宜傳世的佛法法本、法物秘密埋藏起來，待因緣成熟時，由後世祖師開掘出來傳法。伏藏共分兩大類，上部伏藏和下部伏藏，合稱併為南藏。而後來後藏的增郭吉登曲堅刻印了新的伏藏，稱為北藏。這些都不重要，無非匿藏經書聖物等，開藏才需聖量獲取。

    但是，昔量伏藏並非絕對需要聖證量，有時可依照記載或祖師留下的線索尋找，而且時隔久遠，加之末法時期的種種怪劣騙子假聖者等造作，那伏藏物到底是前輩祖師伏藏的還是凡夫充聖人自藏自取的騙局，誰也說不清。故佛菩薩為了預防以假充聖的邪惡騙師，規定取藏師本人必須舉行現量伏藏來證明自己開藏取寶的真實性。現量伏藏絕對不允許有線索記載可尋，儀式慎重中加嚴格，當場當眾從數百人或千萬人中抽籤定出十位伏藏者在眾人監管下伏藏，讓被關在另外一處的大聖師當場當眾開藏，沒有絲毫虛假能夠混入！佛史上，具現量伏藏道行的有蓮花生大師取佛陀講經，還有宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、杜松淺巴法王。連阿底峽尊者修現量伏藏法都曾失敗過兩次，可想此法所需聖量之高，非具有聖量者就能企及的。就是三段金釦上尊，可取昔量伏藏，也很難取出現量伏藏。八地到十地大菩薩都沒有百分之百的把握取現量伏藏。唯有大摩訶薩才能確切地開藏無誤。能現量伏藏，意味著該伏藏大師的所有開藏取出的佛法、法器等必然真實無疑。故，凡未經現量伏藏證實的法，都是不準確的，統稱世俗佛法。因為世俗佛法必須還要經過勝義擇決才能確認是否為真伏藏勝義佛法或法器，但勝義擇決又必須是要大摩訶薩、等妙覺菩薩才能作的。

    現量伏藏的法本或法物，不是一件，而是十件，每件東西不同，其中真正的法本或法物只有一件，混雜在外表一模一樣的許多件當中，在眾目睽睽監看之下，由抽籤出來的十位伏藏者，到另外一間隱秘的房中，在開藏的巨圣德看不到的地方打包、隱藏，再拿出來伏藏。此時開藏巨圣師一口指出唯一的聖物在何處。

    三月七日這一天，女巨聖德“玉尊”來到聖跡寺大殿，拒絕現場一百七十多位法王、活佛、大法師等的供養，“玉尊”從法會開始到結束未發一語，她不要名利，不露聖顏，只為開藏，表正法在此地，普利眾生。四段金釦“玉尊”道行高深莫測。 

    此次現量伏藏的聖物是“照妖鏡”，這是即便具有神通也沒有辦法現量取藏的。修法開始，照妖鏡與十面看起來一模一樣的普通小鏡子混在一起，現場抽籤選出的十位伏藏者，被隔絕在另一旁的觀音殿中，門口有人嚴守。“玉尊”與一百多人在另外一處所，與那十人相互隔開，無法通悉。十人在觀音殿內將十面小鏡子分別用十條一樣的白色哈達包裹起來，放在黑布袋子中，自然外形形體混亂，就是伏藏的十個人沒有一個人知道哪一面是照妖鏡，因為十面鏡子完全相同一模一樣，再加上哈達包裹，再放入黑布袋中，形體形象早已混亂沒有樣式。緊接著，十人隨意從布袋中拿出包著的鏡子分別伏藏，伏藏好後即刻返回觀音殿關起門來，就是這十個人也毫不知曉照妖鏡在何處，而“玉尊”毫不沾邊、從不接觸，竟然坐在另外的帳中很快便舉牌宣佈什麼地方有伏藏照妖鏡。此時原伏藏的佛弟子又從觀音殿出來，按照“玉尊”的預言法旨開藏見證。當開藏出來的鏡子呈放在聖跡寺大殿中央的油燈前一照時，十個伏藏者都驚呆了，果然是照妖鏡！一百多位佛弟子爭先恐後、興奮地圍聚在巴掌大的小鏡子跟前，照妖鏡里反映出的根本不是常識中的一盞燈，一聲接一聲的高喊迴蕩在大雄寶殿：“三盞！”“我看到五盞!”“四盞！”“八盞！”……有幾人看到邪惡相！然而，其它九面看起來與照妖鏡完全一樣的小鏡子，所有人都只能從中看到一盞燈，也沒有什麼邪惡相。伏藏開藏一共兩輪，”“玉尊””兩次都輕易地舉牌預言指定出真正的照妖鏡伏藏在何處！ 

    我是伏藏者之一，我必須說，太厲害了！如果不用油燈仔細鑒別，我們十個人試做，明擺著睜開大眼睛來分辨，也看不出哪一面是照妖鏡！十面鏡子一個模樣，都是水銀鏡子，不要說伏藏了，明擺在大家面前都選不出照妖鏡是哪一面！”“玉尊””完全不沾鏡子的邊，竟然知道伏藏的照妖鏡在哪裡，實在是佛國巨聖降人間！” 

    我們特地去請南無第三世多杰羌佛對此說法，羌佛說：“什麼照妖鏡，不值分文，不能成就。這只不過是一個標記而已，是沒有意義的，學佛修行才重要！！！” 

    我們記住了佛陀的教導，最重要的是學佛修行，管它什麼照妖鏡，那是成就不了人的。而現量伏藏的法義重點不是照妖鏡而是“玉尊”能從十個伏藏起來一模一樣的水銀鏡子中，準確地舉牌公告聖物所在處！那些在我們凡胎肉眼中沒有差別的鏡子，還伏藏起來了，但在“玉尊”的道行裡，卻是無法藏匿！千萬不要小看那舉牌宣佈在何處有聖物的動作，試想一下，如果換作另外的大法王或者你我，我們敢宣佈嗎？我們敢瞎猜嗎？那可是要當眾打開來見真章的呀！這不是說大話、講開示、吹牛能解決的事啊！一當打開來不是聖物，怎麼下台？只會徹底完蛋，從此倒霉！所以，巨聖德與聖德之別，也就在這舉牌宣佈的瞬間，一翻兩瞪眼、黑白湛然！就是有神通的聖者，用天眼通能看破墻壁、穿過山石，看到的也是同樣的鏡子，根本分辨不了哪一面是照妖鏡，更況凡夫哪有道力沾得上現量伏藏？！ 

    修法一結束，現量伏藏必須的佛聖加持的稀世大寶丸也同時修成，大家十分感動，發心準備盡其一切供養大摩訶薩“玉尊”，怎奈“玉尊”一言不發，分文不收，飄然離眾，不見蹤影，留下的只有佛弟子們的感慨：“這世上號稱大法王、大法師、聖者大菩薩的人何其之多，有的名聲震天響，著書開示一大堆，空洞無道行，盡收供養為目的，可他們對真正的佛法不要說自己沒有，連見還沒見到過呢！這些所謂的名流大人物，到底有誰拿出了如“玉尊”一樣的佛法聖量？他們能實地修一場現量伏藏法，給求法若渴的眾生看一看，來證明自己掌有的傳承是真正的佛法嗎？！找不到一個真貨色啊！費人深思啊！

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維加斯新聞網：有神通也開不了現量伏藏
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華人頭條：有神通也開不了現量伏藏
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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #玉尊 #旺扎上尊

义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）水墨画钜作 英国收藏家奈勒以七千二百万购得

义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）水墨画钜作 英国收藏家奈勒以七千二百万购得

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

    二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不瞭解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

佛音时报 第000135号 2000年 中华民国十一月三十日 星期四 宗教新闻5 大力王尊者画作 创惊人天价 义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）水墨画钜作 英国收藏家奈勒以七千二百万购得

  【记者丘元智台北报导】甄藏国际艺术公司二十六日举行秋季拍卖会，义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）的水墨画精品《大力王尊者》以新台币七千二百万元的惊人天价，由英国书画收藏家奈勒获得，创造在世画家最高成交纪录。 

    这幅《大力王尊者》精品是结合工笔与写意的精品画作，细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脉络血管清晰可见，画中尊者双目炯炯有神，无论你站在任何方向，尊者都看得到你；尊者身上穿绕着薄如蝉翼的紫色细纱，其工笔技巧登峰造极，令人叹为观止。

   《大力王尊者》精品中的写意部分，充分展示了大师在艺术实践中觉悟本来面目，与自然宇宙一体之真源，而成圣者之境，达到内心世界与大自然的浑然一体性，揽大千世界於胸中，恒万法於毫端，苍润妙韵，意趣天成，格高境大，超凡入圣。随图还附有世界佛教协会鉴定盖章，义云高大师亲笔书写，亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。 

    义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）的经典佳作《威震》在今年五月，曾由甄藏以美金二百十二万元的天价拍卖，轰动世界艺坛。他的书画艺术无论是格调的高雅，品类的全方位，种类的繁多，技法的无穷，都达到了前无古人的高度。历代名家的技法、风格，都趋於单一，长于山水者，少精于花鸟，精于花鸟者疏于人物。 

    但他的中国画艺术，论题材，无论是山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物；论技法，不管是工笔、写意、泼墨，皆无所不通，无所不精，无一不是具有真实的传统功夫而创新。 

    义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）的弟子指出，大师是显密圆融无碍，五明圆满的法王级大师，五明之一的工巧明，使大师在艺术书画上的成就，达到最巅峰。 

    今年五月，在世纪性世界佛教会议中，二十八国、四百一十六个佛教组织、协会、寺院，一共二千一百三十七位显密高僧大德，以无记名投票，得票率百分之九十九点六，推举义云高大师（H.H. 第三世多杰羌佛）为显密圆通正宗佛教大师。 

    另外，一九九三年全球四十八个国家、地区，五千六百十二位专家，共同认定大师为中国画坛史无前例巨匠，授予元首级荣衔的特级国际大师；其他还有大陆政府为他建造豪华式七馆一部巨型义云高大师馆、世界学术机构授予东方艺术大师桂冠、世界九十二所大学授予荣誉博士及教授职衔、美国州政府、旧金山市政府同时颁布二千年三月八日为义云高大师日。

    由这些诸多的讚誉，不难窥知大师的丰富内在涵养，以及超越凡人的圣者智慧。因此，对于他的画作能创下如此高的价款纪录，也就不足为奇了。重要的是，大师说：「一切都是大众的，所以我不卖书画，送人的东西卖了就了，了了就了了」。

视频链接：https://www.youtube.com/watch?v=OvxIG...
Published by 修學南無第三世多杰羌佛正法,生活幸福美滿 on Jan. 17, 2019

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #义云高 #义云高大师 #義雲高 #義雲高大師 #水墨画

国际知名画家义云高大师（ H.H.第三世多杰羌佛）画作「大力王尊者」 乃旷世经典

国际知名画家义云高大师（ H.H.第三世多杰羌佛）画作「大力王尊者」乃旷世经典 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不瞭解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。 中华民国八十九年十二月十二日 星期二 金门新闻4 大师画作创下新台币七千二百万元天价 「大力王尊者」-乃旷世经典 这是什么话！中国画比不上西洋画？未免太崇洋媚外了吧！某家媒体如此吹捧西画，贬抑国画，不知是基於外国月亮比较圆的心态？还是采访记者未修书画学分，缺乏专业素养，不知道如何欣赏名家画作？ 集艺术、佛法、哲学之大成就的国际知名画家义云高大师画作「大力王尊者」，目前由甄藏拍卖公司秋拍，创下新台币七千二百万元天价，震撼世界画坛，却有一家媒体片面的指称因为这是宗敎艺术，所以价格才会如此的高。 在中原大学和国防医学院博士班敎授比较艺术的谷瑞照敎授强调，唯有精进文学和哲学基础，才有可能深入义云高大师画作的内涵和精妙所在。欣赏他的画，要多花些心思，才能窥其堂奥。 谷瑞照敎授指出，义云高大师的「大力王尊者」，气韵生动，尊者的筋肉淸晰可见，充分展现力与美，确为旷世经典之作。 义云高大师的「大力王尊者」精品，日前创下在世画家最高国画拍卖价后，台北市中山区某家媒体报导称，义云高大师的画作不能与郎世宁带有洋味的中国画来比，也有部分人士宣称，洋人所作的中国画才能卖得天价。 义云高大师的在台弟子指出，这种言论让人觉得可悲。纯粹就绘画而言，中国画不仅不逊於西画，反而由于其中蕴涵的五千年历史及文化，中国画远较於西画富有表现张力及内涵，因此中国画的收藏价值也高于西画。 近代西方经济发展较快，导致目前中西画价格被大大扭曲，极不合理。现在华人国画好不容易有杰出表现，却反遭一些有心人士片面批评中国画怎么有资格超越西画？实在令人感慨。中国画为什么不能超过西画？难道是国人崇洋心理作祟。 义云高大师的书画集多种流派及技法，汇融自我风格於一身，曾出版「义云高大师画集」和多种论著，在中国大陆与美国均获高度的评价和肯定。 义云高大师曾担任中国敎科文国画研究会会长，研究会其他重要人士包括谢稚柳、周颖南、吴丈蜀、钱君匋、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等艺术大家。 歡迎訂閱此視頻：https://www.youtube.com/channel/UCvFE... Link: https://www.youtube.com/watch?v=iPHFS...
Published by zheng rui si on Jan. 23, 2019

#第三世多杰羌佛 #義雲高大師 #义云高大师

義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）水墨畫‧佛書拍賣再創高價繁體 「大力王尊者」由英國收藏家以7200萬台幣獲得創在世畫家最高成交紀錄

義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）水墨畫‧佛書拍賣再創高價繁體 「大力王尊者」由英國收藏家以7200萬台幣獲得創在世畫家最高成交紀錄
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 義雲高水墨畫‧佛書拍賣再創高價 「大力王尊者」由英國收藏家以7200萬台幣獲得創在世畫家最高成交紀錄 「子必依論」則創全球佛書最高價 【台北訊】 甄藏國際藝術公司昨日舉行秋季拍賣會，義雲高大師的水墨畫精品《大力王尊者》最後以新台幣七千二百萬元的驚人天價，由英國書畫收藏家奈勒獲得，創造在世畫家最高成交紀錄。 這幅《大力王尊者》精品即是結合工筆與寫意的精品畫作，細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脈絡血管清晰可見，身上穿繞著薄如蟬翼的細紗，其工筆技巧登峰造極令人嘆為觀止。 《大力王尊者》精品中的寫意部分，充分展示了大師在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源，而成聖者之境，達到內心世界與大自然的渾然一體性，攬大千世界於胸中，恒萬法於毫端，蒼潤妙韻，意趣天成，格高境大，超凡入聖。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章，義雲高大師親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。 義雲高大師的經典佳作《威震》在今年五月，亦由甄藏以美金二百十二萬元的天價拍賣，轟動世界藝壇。他的書畫藝術無論是格調的高雅，品類的全方位，種類的繁多，技法的無窮，都達到了前無古人的高度。 【台北訊】甄藏國際藝術公司昨日的拍賣又一創舉，拍賣當今藏密最高女法王阿王諾布帕母的黃金版法著《子必依論》，以新台幣一千五百五十六萬元，折合美金四十七萬三千三百零七元，由最高競價者所獲得，創下全球佛書的最高價。 民國八十七年釋衍慧法師得到這套偉大佛書只想要印發流傳，而發生盜版事件，在衍慧法師公開道歉認錯後，並拿出六百萬新台幣供養帕母以表示謝罪，帕母分文不收，當時讓出版社撤回告訴，充分展現大成就者一切為利益眾生的慈悲襟懷。 義雲高大師的水墨畫精品《大力王尊者》(圖左)昨日以新台幣七千二百萬元的天價拍賣成交，右圖為阿王諾布帕母所著，以黃金精造的《子必依論》佛書，亦以一千五百五十六萬元的高價拍成。 歡迎訂閱此視頻： https://www.youtube.com/channel/UCqD8... Link: https://www.youtube.com/watch?v=5kKfO... Published by 華藏寺 Hua Zang Si on Jan. 27, 2019

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国际知名画家义云高大师（ H.H.第三世多杰羌佛）画作 中画画价 谁说不能高于西画

国际知名画家义云高大师（ H.H.第三世多杰羌佛）画作

中画画价 谁说不能高于西画

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不瞭解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。 台湾时报第九版 民意最前线 中华民国八十九年十二月六日 时论 中画画价 谁说不能高于西画? 义云高画作拍卖价创新高 应予肯定 莫因民族自卑感作祟产生酸葡萄心态 杨碧君 大陆国宝级画家义云高的「大力王尊者」十一月二十六日於台北艺术市场拍卖，以七千二百万新台币（折合美金2207912.00元）成交，这在中画市场是极震撼的新闻，因为在世的中画家作品从没有卖到这么高价的，平均一平方英百六十七美元，一裁是新台币二百二十五万元，这么高的拍价亦足以傲视西画市场，可以说是中画在国际艺坛扬眉吐气为中国人争光的盛事。 怎奈有些人心态可议，不思进一步了解学习或赏析义大师画作的优点，反而信口开河找些不相干的理由说这画价不正常。好像中画就不可以卖像西画那么高的价钱。 中国的书画艺术数千年来以其固有的技法以及蕴於其中的历史和文化传统，成为世界绘画艺术宝库中的瑰宝，但是，西画的价格却远远超过中画几十倍甚至几千倍，这本是极不应该的，也是极不正常的，但这一不合情理的现实却被某些自卑的华人视为理所当然，以至致当义云高的中画傲视国际画坛时便产生酸葡萄心理，直称不影响市场运作模式，好像中画就该永远低于西画，其心理正是民族自卑感作祟。 试问，中画画价为什么不能超过西画?就绘画而言，中国画不仅不逊於西画，反而由于其中蕴涵的五千年历史及文化，中国画远较於西画富有表现力及内涵，因此中国画的收藏价值也高于西画，纯粹是由于近代西方经济发展较快，才导致目前中西画价格被大大扭曲。 艺术品给人以美感享受，宗教则教人思受和体证解脱，艺术与宗教是风马牛不相及的两回事。退一步说，如果存在所谓的宗教艺术，张大千先生的敦煌佛像和飞天、弘一大师的书画以及西藏的唐卡，岂不更符合论者的标準，那为什么这些宗教艺术没有出现过高价呢?有哪一张作品卖出过百万美金高价? 义云高大师不仅是众所周知艺术大师，也是当今佛教的巨匠大师，但佛教并不能代表艺术，如班禅、达赖、梵蒂冈的教皇、弘一大师、太虚大师他们的书法，又有哪一张宗教东西卖出过高价? 那些专门画佛菩萨像的画家们的作品，仅数百或数千元台币便可随处买到，试问，这些宗教意义的作品的价格哪一张进入了国际画坛呢?况且，宗教艺术与义云高大师的艺术更是毫不沾边，义云高大师的书画艺术是中国书画艺术的精华所聚，义云高大师是集多种流派及技法并汇融自我风格於一身的大家，论者若不知义云高其人或其艺术成就，就该虚心找寻资料来研究；做为自我提升的参考，不知其人其画而妄言批评，实为道德与知识的堕落。 早在一九八六年，云高大师即担任中国教科文国画研究会会长，当时该研究会的其他领导人如名誉会长、顾问、副会长有谢稚柳、周颖南、吴丈署、钱君匋、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等艺术大家，云高大师在书画艺术界的地位之高由此可见其证。 不但如此，大师本人所得到的成就也是历代书画名家所未曾达到的： 一、 世界上没有一个画家拿到四十八个国家和地区五六一二位专家学者定论的唯一的特级国际大师（元首级荣位），其证书由国际奥委会主席萨马兰奇簽发。义云高是唯一的。 二、 世界上没有一个画家能让美国加州州政府及旧金山市政府同一天宣布公元二OOO年三月八日列为大师日，义云高是唯一的。 三、 在全世界，义云高大师得到九十二所大学颁予博士学位和教授，其中四所大学授予教授职称。 试想一下，如果义云高大师不是一位真正的史无前例的道德文章艺术大家，中国政府怎么会为他修建以大师的名字命名的艺术馆呢? 歡迎訂閱此視頻：https://www.youtube.com/channel/UCvFE... Link: https://youtu.be/4FOEBOPaWsk Published by
zheng rui si on Jan. 27, 2019

#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #义云高 #义云高大师 #義雲高 #義雲高大師

國際知名畫家義雲高大師（ H.H.第三世多杰羌佛）畫作 大力王尊者驚天價 子必依論身價不菲

國際知名畫家義雲高大師（ H.H.第三世多杰羌佛）畫作 大力王尊者驚天價 子必依論身價不菲
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 中央日報 8綜合社會新聞 中華民國八十九年十一月二十七日 星期一 甄藏拍賣會 大力王尊者驚天價 子必依論身價不菲 大陸畫家義雲高墨寶七千兩百萬、藏密帕母法著一千五百萬賣出 (郭士榛/臺北訊) 甄藏國際藝術公司昨日舉行秋季拍賣活動，有兩項珍品拍得驚人價格。一是大陸藝術家義雲高的水墨畫精品「大力王尊者」；另一件是藏密最高女法王阿王諾布帕母的黃金版著作「子必依論」。 據業者指出，這幅義雲高的「大力王尊者」是結合工筆與寫意的水墨畫，經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交，折合美金二百一十九萬一百一十四元，由英國書畫收藏家奈勒獲得，這可能締造在世畫家最高成交紀錄。而用黃金版著作的「子必依論」，則以新臺幣一千五百五十六萬元、折合美金四十七萬三千三百零七元成交。 業者指出，「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脈絡血管清晰可見，身上穿繞著薄如蟬翼的細紗，工筆技巧登峰造極。而義雲高的中國畫藝術，題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物；而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通，具有真實的傳統工夫而創新。 「大力王尊者」精品中的寫意部分，充分展示義雲高在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源，達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。 至於「子必依論」這套由世界法音出版社特以金箔精造的論著，原先擬將所得供養阿王諾布帕母，但被她婉拒。阿王諾布帕母表示，永恆不以任何形式收供養，這套書做得很好，也是信眾的心意，但不應該花這麼多錢去做這件事，而應該把錢用在需要的地方、大眾的身上及有困難的地方。 基於此因緣，世界法音出版社考慮再三，決定將這本黃金豪華特級的「子必依論」公開拍賣，將所得捐贈給正法正義機構，利益大眾。阿王諾布帕母將她法著公開流傳，希望使真正想學正行的行者能學到真正的法義。 甄藏國際藝術公司昨日舉行秋季拍賣會，大陸知名畫家義雲高的水墨作品「大力王尊者」以新台幣七千二百萬元，由英國書畫收藏家奈勒獲得，這可能締造在世畫家最高成交紀錄。(中央社) 歡迎訂閱此頻道 Welcome to subscribe this channel～ https://www.youtube.com/channel/UCvFE... 此视频链接：https://youtu.be/ZZAWiBoBBuM Published by zheng rui si on Jan. 25, 2019

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义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛）的画作拍出惊人天价

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛）的画作拍出惊人天价
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不瞭解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。 台灣時報 中華民國八十九年十一月廿七日 星期一 5綜合 義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）水墨畫 天價成交 「大力王尊者」以台幣7200萬元成交 締造在世畫家最高成交紀錄 〈台北訊〉甄藏國際藝術公司昨天拍賣大陸藝術家義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）的水墨畫精品「大力王尊者」，這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交，折合美金二百一十九萬一百一十四元，即以每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得，這可能締造在世畫家最高成交紀錄。 業者指出，「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脈絡血管清晰可見，身上穿繞著薄如蟬翼的細紗，工筆技巧登峰造極。 義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）的經典佳作「威震」在今年五月亦由甄藏國際藝術公司以約美金二百十二萬元的天價拍賣，轟動世界藝壇。 業者指出，歷代的名家大師們的技法、風格和題材大都趨於單一，長於山水畫者，少精於花鳥；精於花鳥者，又疏於人物。而義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）的中國畫藝術，題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物；而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通，具有真實的傳統工夫而創新。 「大力王尊者」精品中的寫意部分，充分展示義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源，達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。 歡迎訂閱此視頻：https://www.youtube.com/channel/UC6Wm... Link: https://www.youtube.com/watch?v=z4tGk... Published by H.H.第三世多杰羌佛相關視頻

on Jan. 18, 2019

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义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛）水墨画‧佛书拍卖再创高价

義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）水墨畫‧佛書拍賣再創高價
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不瞭解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。 台湾新闻报 中华民国89年11月27日 星期一 B3版 义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛）水墨画‧佛书拍卖再创高价 「大力王尊者」由英国收藏家以7200万台币获得创在世画家最高成交纪录 「子必依论」则创全球佛书最高价 【台北讯】 甄藏国际艺术公司昨日举行秋季拍卖会，义云高大师 (H.H. 第三世多杰羌佛）的水墨画精品《大力王尊者》最后以新台币七千二百万元的惊人天价，由英国书画收藏家奈勒获得，创造在世画家最高成交纪录。 这幅《大力王尊者》精品即是结合工笔与写意的精品画作，细腻的线条勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脉络血管清晰可见，身上穿绕着薄如蝉翼的细纱，其工笔技巧登峰造极令人叹为观止。 《大力王尊者》精品中的写意部分，充分展示了大师在艺术实践中觉悟本来面目与自然宇宙一体之真源，而成圣者之境，达到内心世界与大自然的浑然一体性，揽大千世界於胸中，恒万法於毫端，苍润妙韵，意趣天成，格高境大，超凡入圣。随图还附有世界佛教协会鉴定盖章，义云高大师 (H.H. 第三世多杰羌佛）亲笔书写、亲手盖上金印指纹的手本真迹保证书。 义云高大师 (H.H. 第三世多杰羌佛）的经典佳作《威震》在今年五月，亦由甄藏以美金二百十二万元的天价拍卖，轰动世界艺坛。他的书画艺术无论是格调的高雅，品类的全方位，种类的繁多，技法的无穷，都达到了前无古人的高度。 【台北讯】甄藏国际艺术公司昨日的拍卖又一创举，拍卖当今藏密最高女法王阿王诺布帕母的黄金版法著《子必依论》，以新台币一千五百五十六万元，折合美金四十七万三千三百零七元，由最高竞价者所获得，创下全球佛书的最高价。 民国八十七年释衍慧法师得到这套伟大佛书只想要印发流传，而发生盗版事件，在衍慧法师公开道歉认错后，并拿出六百万新台币供养帕母以表示谢罪，帕母分文不收，当时让出版社撤回告诉，充分展现大成就者一切为利益众生的慈悲襟怀。 义云高大师 (H.H. 第三世多杰羌佛）的水墨画精品《大力王尊者》(图左)昨日以新台币七千二百万元的天价拍卖成交，右图为阿王诺布帕母所著，以黄金精造的《子必依论》佛书，亦以一千五百五十六万元的高价拍成。 歡迎訂閱此視頻： https://www.youtube.com/channel/UCqD8... Link: https://www.youtube.com/watch?v=BCmhe...

Published by 華藏寺 on Jan. 18, 2019

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